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 人之五藏,法天五行,肝木,心火,脾土,肺金,肾水,此相属也。湿家头汗出者,乃上湿下热,蒸而使然,非阳明内实之热,蒸而上越之汗也。

若脉大按之紧,是阳有余而阴亦实也,乃有余之□,非胃伤者比,故可下之,脉濡而弱,弱反在关,濡反在巅,微反在上,涩反在下,微则阳气不足,涩则无血,阳气反微,中风汗出,而反躁烦,涩则无血,厥而且寒,阳微则不可下,下之则心下此即前不可发汗之条。其间,色或参差相错,脉或大小相乖,一时之间,变无常经,病辄改易,或存或亡,无定象也。

但脉反见沉迟太阴之脉,非太阳浮紧,无汗刚痉者比。此治已成肺痈,轻而不死者之法也。

若知桂枝汤治虚劳之义,则得仲景心法矣。寒虚相搏,此名为革,妇人则半产漏下,男子则亡血失精。

况太阳上篇类此证者数条,惟水入即吐一条,乃水不下行,故无小便不利之文,余皆有「小便不利」四字。 其人病身体苦疼重者,须发其汗,若明日身不疼不重,虽脉仍洪大,必非邪脉,乃时脉也,不须再汗,谓已解也。

热引湿邪,上乾清分,鼻必为塞,故用湿家,身烦疼,可与麻黄加术汤,发其汗为宜,慎不可以火攻之。胃脉沉而数,沉主里,数主热,沉数为里实热,则能消谷。

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